Membuka Mata Melalui Pantun

Menjaga Warisan Budaya Melalui Kaidah Pantun

Pertemuan ke-20 KBMN Gelombang 34 malam ini menghadirkan suasana yang berbeda. Sebagai seorang reader sejati, saya kembali memilih duduk tenang di bangku pembelajar, menyimak setiap untaian ilmu yang disampaikan narasumber tanpa banyak berbicara. Namun justru dari posisi itulah saya merasakan betapa kayanya khazanah budaya bangsa yang tersimpan dalam sebuah pantun.

Kelas dibuka dengan pantun yang indah dari narasumber, Bapak Miftahul Hadi, S.Pd., yang langsung mengajak peserta memasuki dunia sastra lama yang penuh makna. Dengan rendah hati beliau memperkenalkan diri sebagai seorang guru dari kampung yang ingin belajar bersama para peserta. Sikap sederhana tersebut menjadi pengingat bahwa ilmu tidak selalu lahir dari kemegahan, tetapi dari kesungguhan untuk terus belajar dan berbagi.

Malam itu kami diajak memahami bahwa pantun bukan sekadar rangkaian kata berima. Pantun adalah salah satu kekayaan seni verbal Nusantara yang telah diwariskan turun-temurun. Bahkan, kebanggaan sebagai bangsa Indonesia semakin terasa ketika mengetahui bahwa pantun telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Tak Benda Indonesia pada tahun 2014 dan diakui UNESCO sebagai Warisan Budaya Tak Benda Dunia pada tahun 2020.

Saya baru memahami bahwa kata "pantun" memiliki akar sejarah yang panjang. Berasal dari kata "tun" yang bermakna teratur, lurus, mendidik, dan menuntun. Tidak heran jika sejak dahulu pantun digunakan sebagai sarana menyampaikan nasihat, pendidikan, sindiran, bahkan tuntunan hidup. Pantun bukan hanya permainan bunyi, tetapi juga media pembentukan karakter.

Hal menarik lainnya adalah keberagaman nama pantun di berbagai daerah Indonesia. Di Tapanuli dikenal sebagai ende-ende, di Sunda disebut paparikan, sementara daerah lain memiliki bentuk dan penyebutan yang berbeda. Keberagaman ini menunjukkan betapa luasnya jejak pantun dalam kehidupan masyarakat Nusantara.

Sebagai guru kelas 1, saya merasa materi tentang fungsi pantun sangat relevan dengan dunia pendidikan. Narasumber menjelaskan bahwa pantun berfungsi sebagai pemelihara bahasa. Melalui pantun seseorang dilatih berpikir sebelum berbicara, memilih kata yang tepat, menjaga alur berpikir, sekaligus belajar menyampaikan pesan secara santun. Dalam konteks pembelajaran, pantun dapat menjadi media yang menyenangkan untuk melatih kemampuan berbahasa anak sejak dini.

Materi kemudian berlanjut pada pembahasan kaidah pantun. Ternyata selama ini banyak orang yang mengaku membuat pantun, tetapi belum tentu memenuhi syarat sebagai pantun yang benar. Narasumber menjelaskan bahwa satu bait pantun terdiri atas empat baris, memiliki sampiran dan isi, bersajak a-b-a-b, serta idealnya terdiri atas 8–12 suku kata atau sekitar 4–5 kata setiap barisnya.

Penjelasan tentang pola rima menjadi bagian yang sangat menarik. Selama ini saya hanya memahami bahwa pantun harus berima, tetapi malam ini saya mengetahui bahwa kesamaan bunyi akhir harus mengikuti pola tertentu. Contoh yang diberikan membuat saya lebih mudah membedakan antara pantun, syair, karmina, dan gurindam yang selama ini sering tertukar dalam pemahaman saya.

Saya juga memperoleh wawasan baru bahwa syair memiliki pola sajak a-a-a-a dan seluruh barisnya saling berkaitan. Karmina atau pantun kilat hanya terdiri atas dua baris dengan pola a-a, sedangkan gurindam juga terdiri atas dua baris tetapi memiliki hubungan sebab-akibat. Penjelasan sederhana namun sistematis tersebut membuat konsep yang sebelumnya terasa rumit menjadi lebih mudah dipahami.

Sebagai seorang guru sekolah dasar, saya sangat tertarik ketika muncul pertanyaan tentang cara mengenalkan pantun kepada anak-anak. Jawaban narasumber terasa dekat dengan praktik pembelajaran di kelas. Beliau menyarankan permainan tebak kata berdasarkan bunyi akhir yang sama. Cara sederhana ini dapat melatih kepekaan anak terhadap rima sekaligus menumbuhkan kegembiraan dalam belajar bahasa.

Hal yang paling menginspirasi bagi saya adalah jawaban narasumber mengenai cara menjadi penulis pantun yang baik. Tidak ada jalan instan selain latihan setiap hari. Apa yang dilihat, didengar, dan dirasakan dapat dijadikan bahan untuk membuat pantun. Nasihat ini terasa sangat dekat dengan dunia menulis secara umum. Menulis, termasuk menulis pantun, bukanlah bakat semata, melainkan keterampilan yang tumbuh melalui kebiasaan.

Pengalaman beliau saat mengikuti Festival Pantun Pendidikan Negeri Serumpun ASEAN juga memberikan pelajaran berharga. Dalam waktu hanya satu menit, peserta harus mampu menciptakan pantun berantai. Tantangan tersebut melatih kecepatan berpikir, ketepatan memilih kata, dan kreativitas dalam merangkai makna. Dari pengalaman itu saya belajar bahwa kemampuan besar lahir dari latihan yang terus-menerus.

Malam ini saya kembali menyadari bahwa pantun bukan sekadar pelengkap pelajaran Bahasa Indonesia. Pantun adalah warisan budaya yang mengajarkan kecerdasan berbahasa, kesantunan berpikir, dan keindahan menyampaikan pesan. Sebagai guru, saya merasa memiliki tanggung jawab untuk mengenalkan dan melestarikannya kepada generasi muda.

Sebagai reader sejati, saya mungkin lebih banyak membaca dan menyimak daripada berbicara. Namun dari setiap sesi KBMN, selalu ada bekal baru yang memperkaya wawasan dan menguatkan semangat belajar. Malam ini, bekal itu hadir dalam bentuk kaidah pantun yang ternyata menyimpan filosofi kehidupan yang begitu dalam.